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장식된 알은 엘리트들의 물물교환 제품.
당시 사회가 생각보다 훨씬 네트워크로 잘 연결됐음을 의미.
고가품의 타조알에는 장인들의 현지 전통이 문양으로 담겨 있다.
기독교에서는 부활의 상징.

 

갖고 싶은 사치품 :
예쁘게 장식된 계란은 현대 발명품이 아니다. 청동기 시대에도 이미 인기 있는 제품이었다.
당시 지중해의 엘리트들과 상품, 물물 교환 또는 선물로 인기를 얻은 것은 타조 알이었다.
장거리에 걸쳐 수입된 알은 빨간색과 검은색 페인트로 칠하고 많은 문양을 내거나 연삭으로 장식됐다.

▲ 이 장식 된 타조 알은 약 2,600 년 된 이탈리아의 에트루리아 무덤에서 나옵니다. 당시 그러한 장식용 알은 엘리트의 지위 상징이었습니다. © Tamar Hodos / 브리스톨 대학교

부활절에서 계란이 중요한 역할을 하는 것은 우연의 일치가 아니다.
계란은 이미 고대에 다산과 새로운 삶의 상징이었다. 병아리는 부화한다. 기독교는 이것을 수정해 알을 부활의 상징으로 만들었으며 또한 절제된 사순절의 끝을 표시하는 것이 되었다.

▲ 타조 알 껍질에 장식된 문양을 근접 촬영한 사진. © Tamar Hodos / 브리스톨 대학교

XXL 크기의 장식 달걀

지중해의 무덤에서 알 수 있듯이 알은 오랫동안 기독교에서 그리고 고대부터 중요한 역할을 해왔다. 색이 입혀진 알은 청동기와 철기 시대에 예술적으로 장식되고 엘리트의 인기 있는 명품이었다. 그들은 일반 닭고기 달걀을 다루지 않고 큰 변종인 타조 알을 선호했다.

이 알에 정교하게 문양을 넣고 빨간색과 검은색 물감으로 정교하게 칠한 다음 상아, 금속 또는 도자기로 만들어 예술적 작품으로 취급됐다. 브리스톨 대학(University of Bristol)의 타마르 호도스(Tamar Hodos)는 “동물, 식물 및 기하학적 패턴뿐만 아니라 군인이나 전차도 장식의 주제 중 하나였다”고 말했다.

위험한 조달

당시 보석류를 소유한 사람들은 상류층에 속할 수 있었다.
“타조 알은 상아, 청동, 은 또는 금으로 만들어진 다른 장식물과 유사하다. 약 5천 년 전 이 장식용 알은 메소포타미아와 레반트에서 처음 발견됐으며, 청동기 및 철기 시대에 이탈리아, 스페인 및 그리스의 엘리트들에게 점점 인기를 얻었다.

이 장식된 타조 알은 생산이 엄청나게 복잡했기 때문에 저렴하지 않았다.
알을 먼저 조달해야 한다는 것부터 쉽지 않았다. Hodos는 “그 당시에는 타조가 북아프리카와 지중해 동부에서 나왔다. 이 크고 단단한 새의 알을 얻는 것은 위험한 일이었다.

▲ 자주 등장하는 주제는 동물, 식물뿐 만 아니라 기하학적 패턴이었다. © Tamar Hodos / 브리스톨 대학교

시간이 많이 걸리는 작업

타조 알의 장식은 복잡했다.
호도스는 “껍질을 장식하기 전에 알을 건조시켜야 한다는 것을 발견했다”고 말했다.
이를 위해서는 적절한 저장 공간과 충분한 시간이 필요했다. 그리고 장식 자체가 복잡하고 놀랍도록 다양했다. 당시 예술가들은 매우 다른 도구와 기술을 사용해 원하는 주제를 알 껍질에 표현했다.

Hodos는 "이것은 당시의 장인의 예술품이었다"고 말했다. 흥미롭게도 주제와 기법은 현지 전통을 반영하고 있다. 과학자들에 따르면, 이것은 원자재와 완성된 장식 알이 지중해 전체에서 거래되고 교환됐다.

Hodos는 “타조 알 장식의 전체 시스템은 우리가 상상했던 것보다 훨씬 더 복잡했다. 동시에,이 사치품들은 당시의 세상이 생각보다 더 네트워크에 연결되어 있음을 증명한다.”

(2020 년 Antiquity; doi : 10.15184 / aqy.2020.14)
출처 : 브리스톨 대학교

[더사이언스플러스=문광주 기자]

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